2018年，距离汶川地震已经过去了十年。2008年地震之后，党中央首次提出“对口援建”这种全新的灾后重建模式，旨在让全国人民团结起来，齐心协力，抗震救灾。针对对口援建过程中被援建方的文化复原带来的问题，7月13日至16日，中国海洋大学赴四川北川县暑期实践队来到了四川北川，开展了为期四天的三下乡调研活动。
北川作为全国唯一一个羌族自治县，其拥有着丰富浓郁的羌禹文化。为了深入地了解羌禹文化，调研团于7月14日来到北川羌族民俗博物馆。在博物馆吴馆长的介绍下，队员们得知十年前的一场地震让北川羌族民俗博物馆几乎全部被掩埋。“新博物馆的建成，离不开澳门基金会的援助，也离不开广大同胞、侨胞的关心。”“新建的博物馆在保持原有博物馆的特色中又融入了现代科技力量，运用声、影等技术让参观者更加深刻的体会到羌禹文化的神奇魅力。”
巴拿恰，在羌语中是商业街的意思。北川巴拿恰作为北川灾后重建的羌文化中心，是了解羌文化最好的地方。7月15日，调研队来到了北川巴拿恰对游客及当地商户进行问卷采访调查，去了解不同民众对对口援建过程中羌文化出现的同质化一体化问题的不同看法。通过问卷调查的结果我们得知，在山东省对口援建北川县的过程中，北川县在住房环境、公共设施、文化设施等方面都有了崭新的面貌。同时大部分民众也对重建过程中羌文化出现的文化符号滥用、文化产品单一现象提出了自己的看法。通过对民众的采访调查，队员也意识到在灾后重建的过程中，援建方不仅仅要保证经济的快速恢复，同时也要注重保护当地的文化。
7月16日，调研队来到了抗震纪念园和北川人民幸福馆。抗震纪念园并不是一个传统意义上的园区，它包括了静思园、新生广场等部分，专门用来让人们对逝者表达哀思。北川人民幸福馆全方位展示了北川新城的重建过程。通过和广场上的一位阿姨的聊天，队员们对北川新城有了更深一步的了解。
回望短短四天的调研，队员们经历过在烈日下发放问卷、在暴雨中淌水前进的考验，受到了变化多端天气的调侃，但调研队也领略到了北川人民淳朴的民风和浓郁的民族特色。本次调研结果显示虽然在北川重建过程中，本地羌文化的重建确实出现了文化符号滥用、文化产品雷同等同质化一体化问题，但北川政府和北川当地人民都对本地羌文化有着很强的自信心。我们相信在未来的日子里，在党和政府的不断努力下，在社会各界的呼吁和重视下，北川羌族自治县的羌文化的保护和传承一定会越来越好！羌文化势必绽放出迷人的魅力！
作者：中国海洋大学赴四川北川实践团
编辑：王雪晴